QUESTÃO: 23 JUDEUS BRASILEIROS FUNDARAM A CIDADE DE NOVA YORK?!

Toda a comunidade judaica de Nova York surgiu a partir de um punhado de imigrantes no século 17. E todos eles vieram de Pernambuco

Como 23 pernambucanos ajudaram a fundar Nova York no século 17: Toda a comunidade judaica de Nova York surgiu a partir de um punhado de imigrantes no século 17. E todos eles vieram de Pernambuco.  Nova York é a cidade mais judaica depois de Tel Aviv, o centro financeiro de Israel. São 2 milhões de judeus – um a cada três brancos da Big Apple. Em 1654, eram só 23. A memória deles segue preservada em Nova York.

GENEALOGIA: A ORIGEM DOS SOBRENOMES PORTUGUESES

Em Portugal, a lei apenas obriga, ao registar um recém-nascido, a que este receba um nome próprio, e um dos sobrenomes paternos, do pai, não necessariamente o último sobrenome do pai, pode ser até o da mãe do pai, ou sobrenome paterno do meio

Sobrenome, apelido ou nome de família é a porção do nome do indivíduo que está relacionada com a sua ascendência. Está intimamente ligado ao estudo genealógico.  Na maioria das línguas indo-europeias, o prenome precede o sobrenome (apelido de família) na forma de designar as pessoas. Em algumas culturas e idiomas (por exemplo em húngaro, vietnamita, chinês, japonês ou coreano), o sobrenome precede o prenome na ordem do nome completo.

A "IDADE DE OURO" DA CULTURA JUDAICA NO AL-ANDALUS (PENÍNSULA IBÉRICA MUÇULMANA)

A natureza e a duração desta "Idade de Ouro" é objeto de debate

A Idade de Ouro da cultura judaica no Al-Andalus refere um período da história durante o qual uma parte importante da Península Ibérica esteve sob governo muçulmano e reinou uma tolerância geral para a sociedade judaica, o qual favoreceu o florescimento da sua cultura, religião e economia.

MAIMÔNIDES: O HOMEM QUE REDEFINIU O JUDAÍSMO - 1135-1204 (4895-4965)

Maimônides nasceu em 1135, na cidade de Córdoba, na Espanha, então sob domínio muçulmano

No decorrer da história, houve alguns pensadores cuja influência sobre as gerações que os sucederam continua evidente até os dias de hoje. Rabi Moshê ben Maimon (Maimônides) ou simplesmente Rambam como é mais conhecido, foi uma destas figuras. Maimônides nasceu em 1135, na cidade de Córdoba, na Espanha, então sob domínio muçulmano. A cidade era um grande centro cultural, onde muçulmanos, judeus e cristãos conviviam e participavam ativamente da vida pública.

GUERRA ENTRE AS FORÇAS DO BEM E DO MAL - POR ZALMAN VELVEL

O encontro entre Aharon e o faraó foi um confronto entre as forças do bem e do mal

Na porção desta semana, Vaerá, lemos sobre as instruções específicas dadas por Moshê por D’us antes que Moshê e Aharon comparecessem perante o faraó. Quando o faraó lhes pediu um sinal para provar que Aquele que os tinha enviado era poderoso, Aharon deveria jogar seu cajado e este se transformaria numa serpente. Quando Aharon, de fato, jogou o cajado, o faraó chamou imediatamente os seus conselheiros e seus mágicos, exigindo que repetissem o truque com seus próprios cajados. Eles realizaram facilmente este feito. No entanto, seus cajados foram todos engolidos pelo de Aharon.

TRIBUNAL ALEMÃO DECIDE QUE ESCULTURA ANTI-SEMITA MEDIEVAL PODE PERMANECER EM IGREJA: DECISÃO SOBRE A ESCULTURA "JUDENSAU" EM WITTENBERG - POR JOSEPH NASR

A escultura retrata um rabino levantando a cauda de uma porca e espiando por trás, enquanto crianças judias mamam no animal

BERLIM - Um tribunal alemão decidiu nesta terça-feira (4) que uma escultura anti-semita de 700 anos de idade poderia ficar no exterior de uma igreja na cidade de Wittenberg, negando a alegação de um membro da comunidade judaica local de que a obra era difamatória e, portanto, deve ser removida. O processo judicial ocorre em meio a um debate nacional na Alemanha sobre o aumento do ódio antijudaico, depois que um atirador anti-semita matou duas pessoas perto de uma sinagoga na cidade de Halle, no leste do país, no ano passado.

A RESISTÊNCIA JUDAICA DURANTE O HOLOCAUSTO

Memorial dos partisans judeus na cidade de Bat-Yam, em Israel

Recentemente os historiadores passaram a considerar o número de judeus brutalmente assassinados pelo Terceiro Reich em torno de 7milhões – e não mais 6 milhões. A pergunta muitas vezes feita é por que estes não resistiram? Por que não lutaram? Por que se deixaram levar “como ovelhas”? Quem pergunta tem a objetividade do tempo transcorrido desde então e nenhuma vivência pessoal de um horror que a mente humana não consegue assimilar. Mas a pergunta precisa ser respondida.