ABAYUDAYA: OS JUDEUS DE UGANDA RECEBENDO A TORÁ

Em 1995, uma comunidade do Maine (EUA) lhes fez a doação de uma Torá aos Abayudaya ("Judeus" no idioma local)

Em meio às montanhas verdes da região oriental de Uganda, próximo à cidade de Mbale, uma pequena comunidade de aproximadamente 600 pessoas vive dentro dos preceitos judaicos, fazendo a circuncisão em seus filhos no 8º dia após o nascimento, seguindo as leis da cashrut, reverenciando e respeitando o Shabat, comendo matzá em Pessach, jejuando e tocando o shofar em Yom Kipur.

CRISE ECONÔMICA E VIOLÊNCIA MOTIVAM JUDEUS BRASILEIROS A IMIGRAR PARA ISRAEL

Cerca de 496 imigrantes brasileiros chegaram a Israel em 2015 e 280 em 2014

Mais de 700 imigrantes do Brasil chegaram ao Estado de Israel em 2016, segundo a  Agência judaica, e, em 2017, foram previstos mais de 1 mil, portanto, um novo recorde de imigração. O total para 2016 foi mais de 3 vezes a média anual de cerca de 200 novos imigrantes brasileiros, marcando um recorde de 45 anos na Alyah (עֲלִיָּה) (subida, imigração) brasileira.

OS 12 MESES JUDAICOS: O CALENDÁRIO (לוּחַ שָׁנָה) É LUNAR E NÃO SOLAR COMO O GREGORIANO

O calendário (לוּחַ שָׁנָה) judaico é baseado nos ciclos lunares

. Observação: 

O calendário gregoriano é um calendário de origem europeia, utilizado oficialmente pela maioria dos países. Foi promulgado pelo Papa Gregório XIII (1502–1585) a 24 de Fevereiro do ano 1582 pela bula Inter Gravissimas em substituição do calendário juliano implantado pelo líder romano Júlio César (100–44 a.C.) em 46 a.C.
Como convenção e por praticidade, o calendário gregoriano é adotado para demarcar o ano civil no mundo inteiro, facilitando o relacionamento entre as nações. Essa unificação decorre do fato de a Europa ter, historicamente, exportado seus padrões para o resto do globo.

JUDAÍSMO: POR QUE MINHA VIDA É TÃO DIFÍCIL?

Se é tudo tão difícil, talvez isso signifique que não seja para mim?

. Pergunta:

Tudo sempre foi fácil para mim, mas recentemente algo mudou. Eu estive explorando o Judaísmo e, enquanto sinto uma forte atração, sinto também um certo peso. Eu pensei que orar e estudar a Torá me traria paz. Mas, em muitos aspectos, tornou minha vida mais complicada e difícil. Então, minha pergunta é: se é tudo tão difícil, talvez isso signifique que não é para mim?

POR QUE QUEBRAR UM COPO NUM CASAMENTO JUDAICO?

A destruição do Templo Sagrado em Jerusalém tem extrema relevância entre os judeus

. Pergunta:

Compreendo que o motivo para eu quebrar um copo ao final da cerimônia de casamento é para comemorar a destruição do Templo em Jerusalém há cerca de 2 mil anos. Este de fato foi um evento relevante na história judaica, mas não parece ter qualquer relevância para mim. O que um edifício destruído tem a ver com meu casamento?

JUDAÍSMO: POR QUE A NOIVA É COBERTA POR UM VÉU?

Há um equívoco comum de que o noivo cobre a face da noiva antes do casamento porque ele tem, posteriormente, de verificar se está desposando a noiva "certa"

. Pergunta:

Vou me casar daqui a algumas semanas, e gostaria de saber a respeito do costume da noiva usar véu. Quero fazer as coisas certas, mas não estou particularmente empolgada com esse costume. Parece um pouco fora de moda!

UNIÃO ISRAELITA SHEL GUEMILUT HASSADIM (UISGH) - EM ATIVIDADE DESDE 1840 NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

A UISGH foi instalada, inicialmente, num sobrado da Praça da República, esquina da Rua Senhor dos Passos (20 anos: 1840-1860), no Centro do Rio de Janeiro

. Histórico:

histórico da União Israelita Shel Guemilut Hassadim (UISGH) confunde-se, na realidade, com a história do judaísmo no Rio de Janeiro. Na época do Império, por influência da Inquisição portuguesa, não era permitida a existência de cultos não católicos no Brasil. Não obstante, já se realizavam cerimônias religiosas judaicas nessa época, haja vista a notícia publicada no Diário do Rio de Janeiro, de I" de outubro de 1865: "Culto israelita os israelitas residentes na Corte celebraram ontem, num salão particular, a primeira cerimônia de seu culto, o Kipur ou Dia do Grande Perdão. "Na realidade a liberdade completa de culto só surgiu na primeira Constituição da República. Segundo os cálculos dos historiadores Egon e Frieda Wolff e de Fortunato Azulay, a Sinagoga da União Israelita Shel Guemilut Hassadim teria sido fundada em 1840 e, sem dúvida, seria a mais antiga Sinagoga do Rio de Janeiro.